社團法人台北市寧瑪巴白玉西藏極樂禪修學會: 藏傳佛教的寧瑪派密法

《大圓勝會密法》即是《大圓滿》，這是寧瑪派最高深的大法，由蓮花生大士傳到西藏。據說《大圓滿》修到最高的成就時，人能夠成透明身，甚至化成一道紅光而去，除了毛髮外，不留身體，蓮花生大士就是這樣離開西藏的。修道有成的行者在圓寂後，能肉身不壞，縮成一二尺高已是很難得了，修證越高，身子縮得越小，甚至縮成幾吋，進而化成一道紅光。這時你便去了他方世界，不是凡人所能到達的世界，在那裡沒有娑婆，世間的生死與煩惱。

據記載，在西藏修成化紅光而去的大德為數不少，西藏的密教讓西方人以至世界各地的人產生興趣，正因為它不僅有嚴謹的理論，更注重實證，有一套循序漸進的修證方法和完美的儀軌。真正的高深密法不是隨便可以傳授的，傳法上師要對弟子進行種種考驗，看他是否真的發心純淨，具有善根，具有大慈悲心，以及對於佛法的正知正見，如此方能傳法給他，隨便傳法的上師是犯戒的。

上師傳法要遵照嚴格的儀軌，在傳法前上師要先修法，修法以後灌頂才有加持力，不是隨便就可以給人灌頂的，所以在西藏求法很不容易，也很難找到真有修證的上師。能講經的人很多，格西們個個能講經，經論上的功夫都很厲害，但一般的格西是不能給人傳法灌頂的，只有那些在佛法的修持上真正具有證德證境的金剛上師才具備傳法灌頂的資格，他們一定要閉過關，有的閉關很多年，自己證得了成就，才能為弟子灌頂，所以在西藏要有很大的福報與豐富的資糧才能請的到真正的好上師，求到真正的佛法，得到受用和成就。

佛教裡有兩句話，佛弟子要修福慧二資糧，即福德資糧和智慧資糧，一個人不具備這兩種資糧，學佛是很困難的。只有福德，而沒有智慧資糧，難以證得成就；而只有智慧資糧，不具備福德資糧，生活都不能維持，又怎麼學佛呢？因此福慧二資糧缺一不可。

近年來，藏傳佛教在世界各地引起了越來越多人的興趣，各種介紹藏傳佛教與密宗的書籍陸續出版並頗為流行。西藏的密宗確實為佛法中的瑰寶，行者如能依教奉行，皈依於真正具有證德證量的上師，得受灌頂傳法，如法起修，今生便能獲得大成就。但修習密宗的人，首先必須具備慈悲心，建立為利有情願成佛的大菩提心，正所謂「菩提心為因，大悲為根本，方便為究竟」，如果不明了教義，不依教奉行、依法而修，只是片面追求神通功夫，非但無成就可得，反而極易走火入魔，害己害人。祈願藏傳密教這一佛法中的無上珍寶能夠弘揚四海，利益一切有情眾生。